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郭巷，青白砖瓦的院落外桂花飘着香味。
林东来到毛老夫子的家里，将院落、菜园子收拾了一遍。
“也不知道你们有没有到泗县，现在过得怎么样？”
他登上二楼的藏书阁，忽然有点想念两位老人家。
架子上整整齐齐的摆放着书籍，都是自己从小到大借阅过的，倍觉熟悉。
林东随手抽出一卷，上面写着《山海纪事》，觉得很是亲切，不由轻轻摩挲泛黄的封皮。
旁边列着《九州记》《列仙传》《墨子书》等书籍。
这些书十分齐整，想来是临走前，毛老夫子或淑夫人仔细整理过。
“咦，这是什么？”
林东脚步一顿，忽然发觉一丝异常。
只见右侧两本书的缝隙里，透着奇怪的红光。
这光……有些熟悉！
他心里一紧，伸手扒开两本书，从中看见了光线的源头。
“这是……一根头发！”
林东捏起那泛着红光的物事，原来是一根细长的头发，发色有点斑白。
“看来是整理书籍时，毛老夫子或淑夫人掉落的头发。”
他端详一眼，心情变得沉重。
正常的头发丝是不可能发光了，而这红光分明与琵琶和罗祇身上的一模一样！
也与自己体内神秘门户上的光泽一致！
这是……妖魔之光！
他的心提到了嗓子眼：“究竟是不是毛老夫子或淑夫人掉落的头发，还是这两日有其他人来过院子里？如果真的是他们……走之前我还见过，一切正常，那也就是说是临走时才发生了异变？”
林东不明白妖魔畸变的原理，是从小就身怀红光，还是因为某种契机沾染上红光。
但是他明白，毛老夫子或淑夫人很可能要出意外。
“怎么办，他们恐怕已经到了泗县，我根本没办法过去。”
他坐在书桌前，有点无力，“而且就算我去了，又怎么救他们？难道像看着琵琶姑娘一样，眼睁睁的看着他们畸变成妖魔吗？”
这方世界的危机，就像一柄利刃，时刻悬在脑后。
林东握紧了拳头：“三生教……可以救他们吗？”
他想起阿难说的话，三生教里有抵御妖魔畸变的方法。
那罗祇首座身上的妖魔红光无比炽烈，却到现在都没有畸变，可能就是修习了抵御之法。
不过，畸变妖魔的过程应该不是一蹴而就，也许还有时间。
就像琵琶姑娘，可能身上蕴藏了一段时间红光，才最后畸变成妖魔。
想到这里，他仔细感应体内的情况，却没有办法主动触发神秘门户和召唤蛛面妖魔。
而且琵琶姑娘已经失去了灵智，没办法问出畸变的情况。
“如今唯有走一步看一步了，我再观察几日三生教的情况。他们最近应该是盯上了吕宅，我正好借此机会，与罗祇、阿难再接触接触，兴许能够发现更多的秘密。”
林东寻思着，将这根头发丝揣入怀里，关上藏书阁的门。
“还有那试图杀害姑父的黑衣杀手，背后还有主使者。下午得去趟酒楼，看看有没有线索。”
他想清楚了路，出了庭院，踩着桂花香远去。
可是，他没有发现，就在他走出宅院的时候，有一名头戴斗笠、身穿黑衣的女子在巷子口露出头，远远看着他的背影，随即轻悄悄的跟上去。
“这人的身上……果然有妖魔的气息！”
巷子里响起一声若有若无的呢喃。
只是不知道，她说的是林东身上的气息，还是怀里头发丝上的气息。
林东浑然不觉，直奔昭明学堂而去。
这下午第一节，就是他的杂学课。
稚童们第二次见到他，竟然倍觉欢喜，尤其是铃铛，带着头鼓掌。
那叫毛豆的小男孩，今天却没有来。
林东问了一下铃铛，说是请假了，不知道家里发生了什么事。
他与孩童们闲说几句，就开始讲授今日的课程。
前身的少年对于这个世界的地理、人文、风俗、药草等知识，储备得十分丰富，再加上林东自己深受现代文化熏陶，积累的一些趣事，因此讲起来尤为生动。
上官粟从书舍里走出，在课室门口偷听了片刻，便不自觉的露出笑容。
脸上的梨涡与枇杷树的花朵，连成这片院落里极好看的风景。
须臾，林东推开门，出了课室。
“明禾先生，上次听到你提及血祖和念师，不知道能否与我详细讲讲？”
趁着下节课还没有开始，他寻机问道。
上官粟没有急着回答，而是向课室内的孩童们招呼一声课间休息。
霎时间，不少孩童冲出课室，在院子里玩耍起来。
她引着林东走到琵琶树下，才笑道：“草之先生，我刚才听了一会儿，你上课的内容真是让我刮目相看，不愧是毛老夫子举荐的人！”
她先是赞叹一声，才说道：“说起来，草之先生可能知道，这天下间的修行之路名为三门四道。上次蔺家公子那位仆役的手段，就是三门里的血祖之路。”
这些林东已经知道，但是他仍然仔细倾听，顺口问道：“请问明禾先生，何为三门四道？”
这七种修行法门，已经有罗祇、阿难、上官粟陆续提到，但是没有一人详细讲过。
上官粟温婉笑道：“原来先生不知，这三门四道，三门指血祖、念师和祭巫，其中血祖是修行血脉觉醒之力，能够借用和继承远古之时的祖先力量；念师是修行精神识念，干扰他人意识，御使神兵利器，听说修至高深处，可以精神世界降临人间，自成一域；祭巫似乎是修行信仰、鬼神、气运等虚无缥缈的东西，我就不是很懂了。”
林东恍然，一下子明白了这三种修行的区别。
用上一个世界的话术比喻，就是战士、法师和巫师。当然，并不准确。
“明禾先生，那什么是四道？”
眼见还有时间，他继续问道。
上官粟莞尔说道：“这四道也是修行的路，有的常见，有的罕见，分别叫做御器、符召、阵魁和驭灵。这御器就是以器为主，以人为辅，通过不断融炼、强化兵器，而以之对敌，通常也叫做器师；符召顾名思义是研究符箓之术，将天地秘力灌于符纸，也叫符师；阵魁则是以灵石、阵旗等物，窥视天地之纹路，布下玄机阵法，又叫阵师；最后的驭灵较为罕见，我没有见过。”
她说得十分详细，林东一点点记下。
同时，他也记住了上官粟的最后一句话。
这说明，其他几种修行者，她都见过，甚至认识。
然而永安镇这么偏僻的地方，除了蔺家和镇守府，应该没有几个人听过三门四道的事。
看来这位昭明学堂的女先生，也不如表面这么简单。