第二九九四章 哥伦布市场古玩活动

北域神灯 / 著投票加入书签

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    华盛顿市区面积178平方千米。

    2012年华盛顿哥伦比亚特区人口为64.6万,位列全美各州第49位,其中58%为黑人。

    说实话就这点人口,还不如张天元的老家富城县呢,他那个县就有八十多万人口呢。

    华盛顿是美国的政治中心,因此经济色彩不浓,是大多数美国联邦政府机关与各国驻美国大使馆的所在地,也是世界银行、国际货币基金组织、美洲国家组织等国际组织总部的所在地,还拥有为数众多的博物馆与文化史迹。

    华盛顿位于马里兰州和弗吉尼亚州之间。

    这里原是一片灌木丛生之地,只有一些村舍散落其间。

    1789年,美国邦联政府正式成立,乔治·华盛顿当选为首任总统。

    当国会在纽约召开第一次会议时,建都选址问题引起激烈争吵,南北两方的议员都想把首都设在本方境内。

    1790年国会最后达成妥协,由总统华盛顿选定南北方的天然分界线--波托马克河畔长宽各为16公里的地区作为首都地址,并请法国工程师皮埃尔·夏尔·朗方主持首都的总体规划和设计。

    应该说,这是一座很小的城市,不敢说跟纽约相比了,甚至中国很多三四线小县城相比,那都是非常小的。

    说这只是一个弹丸之地,那真得一点都没错。

    不过这没关系,张天元来这个地方可不是参观风景的,他是来购买古董的。

    既然温蒂说这里拥有全美最大的古董集散地,那么就应该是不会错的。

    抵达华盛顿之后,张天元和温蒂先休息了几个小时,虽然是坐飞机来的,可是还是挺累的。

    休息过后,吃了点东西,张天元便迫不及待地让温蒂带着他去华盛顿最大的古玩集散地。

    这个地方有个响亮的英文名字——“哥伦布市场”。

    据说当初华府建立之前,本来是要起名字叫“哥伦布”的,结果华盛顿在华府修建完成之前就去世了,这直接导致了“哥伦布”这个名字的弃用。

    人们为了纪念华盛顿,于是就将名字改为“华盛顿”了,也可以叫哥伦比亚特区。

    哥伦布市场位于华盛顿东部,正如它的名字一样,有传言说正是哥伦布发现新大陆的地方。

    本来这里只是一个靠海的小集市而已,后来迅速发展,就成为了现在庞大的古玩市场。

    当然,所谓大,只是相对而言,跟帝都潘家园的规模相比,这地方还是太小气了。

    总共不会超过三百家店铺,倒是有很多摊位,感觉就是大家自发的交易市场。

    不过张天元并不失望,越是小地方,越是来的人少,反而捡漏的可能性越大。

    你去那些正规店铺之中,虽然说真东西比较多,可是想要捡漏的话,那基本上就是不太可能的事情了。

    然而在这里捡漏,就没有任何问题。

    最关键的是,他先大概转悠了一圈,得出了一个结论,这地方不大,可是好东西却不少。

    仅仅只是匆匆一瞥,却已经发现了好几件他想要带回过去的好玩意儿。

    看起来人不可貌相,地方也是不能根据其外观来胡乱揣度的。

    而且他们今天来的,还真是时候。

    哥伦布市场正在举办一场别开生面的活动,这个活动是面向整个网络直播的。

    其实说白了,就是在一个地方,放置了一共十件古董,愿意参赛的人,可以将这十件古董之中的其中任选三件,把自己的判断写出来,最后判断最准确的三个人,将获得一项大奖,可是从这十件东西里面任意挑选一件带走。

    这个活动其实在很多商业经营中都用到过,但是张天元却觉得非常有意思。

    对他这样的人来说,判断一件古董的真假和好坏,甚至判断其准确的来历,那非常简单。

    等于说,这一次不用花一分钱,就可以白得一件物品,那何乐而不为呢?

    张天元选中的三件东西,分别是一块玉牌、一件铜器,还有一幅画。

    这三件东西都属于中国古董,是他最擅长的,当然也是他最想要的。

    如果判断准确的话,他就可以从这三件东西里面任选一件,这可是非常美妙的一件事儿啊。

    当张天元提出自己要参加这个活动的时候,主办人还笑着说道:“年轻人,参加活动需要支付一万美金作为押金,如果最后判断对了三件以上的物品,钱可以拿回去,判断不对,钱可就拿不回去了,你可要想好了啊。”

    这分明就是看张天元太年轻了,所以给张天元的提醒。

    毕竟别的参加者不管是华裔还是白人,都是一大把年纪了,最小的也有四十多岁了,就他,连三十岁都不到,肯定会被质疑了。

    张天元笑了笑,二话没说,直接就给了一万美金的现金。

    别说这些押金最后会退还给他,就算是不退还,他也乐意。

    因为他选中的这三件物品,就远远超过了一万美金的价值了,怎么着都是赚了。

    首先他看的是那幅画。

    作者是清代的郑板桥!

    作品是《山竹》。

    看了一眼,张天元随即便奋笔疾书,将自己的判断全部写在了纸上。

    “《山竹》画幅上三两枝瘦劲的竹子,从石缝中挺然后立,坚韧不拔,遇风不倒,郑板桥借竹抒发了自己洒脱、豁达的胸臆,表达了勇敢面对现实,绝不屈服于挫折的人品,竹子被人格化了,此时,‘诗是无形画,画是有形’。

    类似的还有《墨竹图》《竹图》,这几幅墨竹图,都是借竹子抒发他遭贬官后,越发洒脱。

    郑板桥所画竹子和题画诗,大多是借竹缘情,托物言志,抒发了‘衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声’的情怀,表现出‘立根原在乱岩中,任尔东西南北风’的坚劲。

    表达出‘写取一枝清瘦竹,乌纱掷去不为官’的气节和气概,凡竹子的高风亮节,坚贞正直,高雅豪迈等气韵,都被他表现得淋漓尽致。

    这正是郑板桥作品不同于传统花鸟画之处,不同于前人之处。

    传统的兰竹大多数表现为欣赏性的、娱乐性的主题,画面主要追求自然形象的真与美、绘画技能的高与低、笔墨运用的娴熟与雅俗。

    而到了郑板桥的笔下,除了达到这些技能技巧外,题画诗还赋予这题材新的思想内容和深邃意境,使花鸟画亦能产生思想性、抒情性,给人以深刻的感受。

    判断为真迹!”

    (未完待续。)